Элементарно, Монти!

Хозяин наконец-то разъяснил мне смысл понятия "двойные стандарты" в отношении к России. Оказывается ничего неестественного в этом нет. Нормальная западно-христианская традиция, постулированная еще св.Августином: "Добродетель без веры - ложная добродетель" (Virtue without faith - false virtue).
Такой довод ставит на место любого зарвавшегося атеиста, который самостоятельно, а не по благоволению свыше искренне стремиться к естественному нравственному идеалу, а иногда даже и достигает его.
Добродетель демократии, по/достигаемая Россией самостоятельно, а не дарованная свыше (в данном контексте США) - изначально ложна, ущербна и к тому же греховна, поскольку питает гордыню.

Мой собственный вздох облегчения:
"Слава богу, что собаки моей породы - некрещеные. Хозяина, правда, жалко.
Если бы мог, я бы ему процитировал его же любимого Маклюэна: "Не знаю, кем была впервые открыта вода, но уверен, что не рыбой". По моему собачьему разумению, под "водой" Маклюэн подразумевал "демократию", а под "рыбой" - дохристианскую Русь."

Мои собственные позднейшие находки на задворках:
Нижеследующее ну просто идеально ложится в вышеупомянутое:

"...христианство [ здесь и далее 'демократия' -mZd ] не обещает, вообще говоря, чтобы оно работало без Бога [ здесь и далее 'США' -mZd ]. И если осознать, что Бог в христианстве все-таки нужен, то не надо воспринимать это как какой-то обман: обещали христианство, а потом выясняется, что к нему нужен какой-то Бог, чтобы оно заработало.
Но это просто такое условие в самом начале инструкции о том, как надо пользоваться христианством. Пробегая христианство глазами, и разбирая сложные детали, совершенно забывают, что это условие там было.
Но даже если мы христиане, все равно мы должны обращаться к Богу. Это очень странно, именно для христиан. Кажется, что мы и так уже все время только этим и занимаемся, что еще мы должны делать...?
( Слово на праздник Рождества Христова (25.12.07/7.01.08)
игумен Григорий (Вадим Лурье),
настоятель храма Святой Елисаветы в Санкт-Петербурге,
принадлежащего к Российской православной автономной церкви )